Ni homme, ni femme
La société des "Deux esprits" s'appuyait sur le principe du troisième sexe social chez les amérindiens. Cette société va inclure un nouveau genre sexuel autre que "homme" et "femme". Ce transgenre s'appuie sur une sexualité inversée qui était considérée comme une normalité et formait une caste particulière avec un rôle important. Les conquérants les appeleront berdaches, dérivé du français « bardache » qui désigne « le mignon ou le giton ».
L’institution du berdache était généralisée au sein des peuples amérindiens, des Incas aux Inuits. D’abord considérés comme des hermaphrodites par les conquérants espagnols, il s’agissait d’hommes qui adoptaient des fonctions et un comportement féminins. Aussi appelés « deux esprits », êtres aux deux esprits ou bispirituels, ils n’étaient considérés ni comme des hommes, ni comme des femmes par ces sociétés, mais vus comme un troisième sexe et exerçaient souvent des fonctions spirituelles chamaniques.
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La société des "Deux esprits" s'appuyait sur le principe du troisième sexe social chez les amérindiens. Cette société va inclure un nouveau genre sexuel autre que "homme" et "femme". Ce transgenre s'appuie sur une sexualité inversée qui était considérée comme une normalité et formait une caste particulière avec un rôle important. Les conquérants les appeleront berdaches, dérivé du français « bardache » qui désigne « le mignon ou le giton ».
L’institution du berdache était généralisée au sein des peuples amérindiens, des Incas aux Inuits. D’abord considérés comme des hermaphrodites par les conquérants espagnols, il s’agissait d’hommes qui adoptaient des fonctions et un comportement féminins. Aussi appelés « deux esprits », êtres aux deux esprits ou bispirituels, ils n’étaient considérés ni comme des hommes, ni comme des femmes par ces sociétés, mais vus comme un troisième sexe et exerçaient souvent des fonctions spirituelles chamaniques.
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